险关头不能/自存以刘禅之闇而边城外破士女内震其亡可知也)
(孙又羊祜传江淮之难不过丨丨山川之险不过岷 汉/ 皓 之暴侈于刘禅吴国之亡甚于巴蜀 又张载传)
(太康初至蜀省父道经丨丨载以蜀人恃险好乱因著下/铭作诫 (第 4b 页)

东皇若魏郡晦老
以及阿媪固胜境之名流也尔乃春秋迪吉昕夕乐康
五福游衍九老彷徉庆符绛县和胤康庄周乔龙诞 汉
皓 鸿翔瑞钟光岳祥洽华堂桑蓬允硕冈阜遐昌李聃
彭咸先后为之接引麻姑王母起居与之颉颃顾兹山 (第 4a 页)

　　　父
敕曰朕所欲礼者二道德之士湛其元修耆宿之儒章
为人瑞此二者有道之主之所甚尊也今既已视学乞
言乃二义未行朕心内愧夫轮毂不望于野更老不立
于庭而以为世甚盛朕不信也尔生员姜立心乃具官
某之父学道守已行为人师被服造次必于儒者汉滨

柴桑同兹深隐周老 汉皓

比其庞宿如此则可以当兴
朝之物色矣况于教诲尔子郁为国华虽不吾以犹有
达其道者乎用封尔为某官以尔善善尔 (第 24a 页)

臣
曰显进义校尉南康路建昌州判官曰汉忠忠显校尉
同知萍乡州事曰汉兴汉广并行省宣使曰汉臣枢密
院宣使曰 汉皓 吉安路白鹭州书院山长曰汉鼎曰汉
辅曰汉霖曰汉东曰汉佐曾孙男一十一人玄孙男五
人孔哲等将以某年月日迁君 (第 39b 页)

执事之见期乎。末端所教。似此昧陋。岂有讲论文字。只是邻近有南友汉朝甫。博学明辨。而又能笃行。其再从弟 汉皓 年虽少。亦精思力践。皆非常之士也。时与相从。或叩问所疑。而终是自家无受益之地。未能极意往复。寂寥说话 (第 174L 页)

，李沄，李脩，李柱震。权氏生一男图䎘。孙曾以下不录。惟进士之孙必锡文科持平。曾孙汉朝以大儒见推吾岭。 汉皓 亦笃学有士望。公姿貌英特。神彩严毅。平居不事矜持。而人不敢仰视。临下未尝开眼视人。尝赴人宴会。顾侍者 (第 108L 页)

游洞。以为终老之计。此亦未果而卒。是又可悲也已。公不喜著述。今有遗集若干卷。出于诸门人收拾。公再从弟 汉皓 及注书柳致明。又以其所亲 (第 286H 页)

　　

言行录
先生以　元陵戊午十一月十三日辰时。生于栗里外氏第。生四日而母夫人下世。鞠于外王母夫人。(门人修溪录○公讳升培姓李氏。兴阳人。)
府君初度日。母夫人梦见愚伏先生来临。觉而生府君。(补遗○先生长子讳象晋所录。小识曰府君平生。门下诸贤及季君之述备矣。不肖何敢与焉。窃于苫块中有一二记得者。以补其阙漏云。○号石坡。)
先生圆额丰颐。眼如秋水。色如良玉。(门人诚斋录○公讳 汉皓

姓南氏。宜宁人。)
先生容貌温秀白皙。丰颐疏眉。端正圆满。浑然德器。实由天赋。(门人近窝录○公讳栻姓 …… (第 495H 页)
一日受少微史潘氏论。三过眼成诵。不错一字。(上仝)
尝看八大家。一日尽一卷。夜便成诵。如此尽一帙。 汉皓

问何以能如此。先生曰穷得作者之意。起头结尾。中间排铺则自易成诵。(诚录)
聪悟绝伦。于会心文字。过目 …… (第 495L 页)
物。非无用之物则无所依附。而无用者为之根基。此静体动用。自无生有之理也。(幽录)
一日乘夕步出川上。 汉皓

等侍。时落照在东山。先生论天地大运气曰。上古之时。天地文明之气。先开于西北。尧舜禹诸圣皆起于冀方。如 (第 508H 页)

　　　辛未冬。为卜居山。入夜宿文孺溪堂。杀鸡酌酒。与诸君剧谈赋诗而别。今日偶得诗草于乱帙。病中一读。历历若昨日事。而居然七年所矣。寿伯已作古人。文通诸君。落落间阔。余亦衰病濩落端居。岁暮雪山。悄然感念存没。辄成一诗。以录前作之末。
流水深山尽。依俙度石门。衣冠多 汉皓。 鸡犬似秦村。 (第 250L 页)

。汉泰，李胤永妻趾庆出。进士鱼锡文，尹任东，李翼演妻起庆出。汉讷，汉卨，佐郎尹琰，进士任燮妻致庆出。 汉皓， 汉厚喜庆出。朴尚泰男重根，寿根，有根。尚渊男行根，命根，正根。尹凤韶男心衡，副提学心宪。凤朝男心宰郡 (第 472H 页)

士人李胤永妻。起庆生进士鱼锡文，士人尹任东，李翼演妻。致庆生汉讷，汉卨，县监尹琰，进士任燮妻。喜庆生 汉皓， 汉厚。 (第 493L 页)
汉皓 夭。曰尚柱，景柱汉吉出。显柱，东柱，海柱汉泰出。馀幼者并不录。公尝诏小子曰。先墓无显刻。先人既屏废。 (第 493L 页)

请益。又尝游南损斋之门。得于观感者盖深。尝曰立翁光霁。损叟壁立。退与吾王考及南公 汉皓， 崔公晋行为切偲。而同里而相厚者金公翼昊也。尝谓弟从曰名利非可念。富岂易求。惟读书为学。足以忘势而安贫 (第 526L 页)

　　三
宿鸟栖林足一枝。扶摇九万竟何为。觉来二十年间梦。踏尽东西路上岐。此老襟期元濩落。浮生臭腐即神奇。黄冠野服南溪畔。闲把瑶徽下指迟。
寻南洞
偶随樵者到山前。细径穿厓接洞天。古寺夕阳斋磬后。小溪流水落花边。桃源自是秦馀地。商岳休言 汉皓 贤。归去却忘村路暝。隔林时复听啼鹃。
葺茅茨为寓居。居成有作。
幽居僻在海西浔。世外沈冥惬素襟。清磬 (第 450H 页)

永。起庆二男。并幼。二女婿。鱼锡文，尹任东。致庆二男。长汉讷。次幼。二女婿。尹琰，任燮。喜庆二男。长 汉皓。 次幼。运庆三男。长汉禧，次汉禄，次汉祉。(改祚)一女婿。郑存诚。(改慎)选庆二男。长汉耇。次幼。汉桢 (第 185H 页)

　
起庆。　安峡县监。(系子。汉卨。)
　致庆。　进士。沔川郡守。(子。汉讷，汉卨出系起庆后。)
　喜庆。　生员，进士。日川郡守。(子。 汉皓， 汉厚。)
　运庆　赠左赞成(子。汉禧，汉禄，汉祚。)
　选庆。　户曹参议　赠领议政。(子。汉耇，汉耆 …… (第 192L 页)
　汉卨。　(子。翚柱羲柱峻柱。)
　汉讷。　进土。缮工监副奉事。(子。箕柱，奎柱，台柱，范柱，正柱。)
　 汉皓。 　通德郎。(系子。坦柱。)
　汉厚。　(子。坦柱。出 (第 193H 页)
汉皓 后。山柱。)
　 (第 193H 页)

　　 题政堂座右簇子
　　 题各处酬应录
月洲集卷之四
　附录
　　 致祭文
　　 祭文[权忭怡叔]
　　 祭文[黄翼 汉皓 一]
　　 祭文[李敏佐达卿]
　　 挽词[金万增景能]
　　 挽词[权　说说卿]
　　 挽词[李明 ……　　 挽词[权　诫慎卿]
　　 挽词[权　让礼卿]
　　 挽词[赵相槩](二首)
　　 挽词[赵相愚子直]
　　 挽词[黄翼 汉皓 一]
　　 挽词[李之翼汝辉]
　　 挽词[白光瑞文玉]
　　 挽词[权　𢜫敬仲]
　　 挽词[金

泪盈掬。千树西州。从此断迹。操文长号。虔荐菲薄。公如有知。冀歆泂酌。呜呼哀哉。伏惟尚飨。
祭文[黄翼 汉皓 一]
呜呼哀哉。惟公倜傥之姿。雄伟之器。才兼文武。名播遐迩。历扬　三朝。忠贞一节。鹄立乌台。风霜凛烈 …… (第 293H 页)
变。交情不翅弟兄亲。湖天几叹传书阔。梁月翻伤入梦频。白马坐孤千里吊。忍将衰涕洒衣巾。
挽词[黄翼 汉皓 一]
立扬当日属休明。朝野咸称盖世英。作宰南藩鲸海静。掌兵西阃鸭江清。归田几洒思君泪。入地应深恋子情 (第 295L 页)

次必观。次必锡。文科前持平。必容生二男。长汉朝。次汉宗。出后奉府君祀必毅继子汉醇。必观继子 汉皓。 必锡生三男。长 (第 707H 页)
汉皓。 出后。次汉醇。出后。次汉逸。权夫人生一男图䎘。图䎘生二男。长鼎玉。次鼎和。鼎玉生一男五女。男必亨早夭 (第 707H 页)

之是非。则受者无几。而弃者太半。孔子所谓大知者。似不如是。而孟子所谓訑訑者。不幸而近之矣。如何如何。 汉皓 此言。极知僭妄。而窃念门下之收置不弃者。不以阿其所好。则皓亦何心不思所以报效其万一也哉。但其言之过于 (第 469L 页)
无隐。近于有犯。则其罪诚大矣。此亦气质之祟。恭俟下教。庶几变化万一耳。
答立斋先生(乙卯)
不知 汉皓 是何人。常蒙下执事可罪而不罪。宜弃而不弃。致意之无穷。而垂问之益勤。始知天地无弃物。大人无弃人。举天 (第 469L 页)
下之物。皆在所爱之中也。使先生到于此极者。愈见盛德之光。而益以重不敏之罪矣。 汉皓 向来一出。幸得赵子希，金炳如，柳象远诸益。一宵联枕。多闻所未闻。能令人警发。良足自慰耳。
答立斋先 …… (第 469L 页)
卯)
前月迎候时。窃观神气。无少损。三哥来。又伏闻道体无撼顿馀惫。非神明之扶佑。焉能若是。仰慰无任。 汉皓。 归时历诊思泉。其子弟曰。愚山丈席。专入书问。感戢无地。其大人丈亦曰。今蒙委问。深慰病怀。而但恨不能自 …… (第 470L 页)
失忠厚气像。是为差强人意也。
上立斋先生
岁律将暮。慕仰方切。意表胤兄贲临。伏闻道体神护。不胜慰喜。 汉皓。 自家志业。有时循省。渐尔脱空。怃然有日暮道远之叹。少壮几何。而辊到此境界也。始知老而弥笃。此何等大力 …… (第 470L 页)
上也。固知此言为此公所笑。而乃若其言则出于相爱之切耳。
上立斋先生(戊辰)
日来热甚。道体节宣若何。 汉皓。 近或翻阅寒泉编。觉得叶氏所注。多有失其本意处。不免略有记疑。若得断手。为就质门下计。而大抵讨得前人疏 …… (第 471H 页)
亦理也。而若非气则理岂有分殊耶。门下无辨明之教。而有颔可之意。此 汉皓 所以不能无疑也。人言次野之主张气字。有所受于门下。此则传者之误。而门下于此兄之言。例多包容而不为辨正 …… (第 471L 页)
君子一举动之间。其利益于人者。若是其不少矣。但神观不无少损于稠人劳攘之中。未知返驾后道体旋获神佑否。 汉皓老人。 奉别高驾后。悄然不自聊。益知老境团话。诚是不易得事也。次野兄。自武夷已及门否。门下之属望。多在此兄。 …… (第 471L 页)
不能定情。不审日来。道体节宣更若何。哀慕实切。 汉皓。 顽忍之甚。尚此视息。而襄期只隔一旬。凡百茫然。深恐致败于大事。益切哀陨。奈何奈何。先人天资夷旷。一任 …… (第 472L 页)
末乃每以仁智言之。亦此意也。未知如何。
上立斋先生
日来淫雨不调。不审神明扶护。所慎已睹勿药之喜否。 汉皓。 还巢后。因得痁疾。精力澌陷。不能自振。因伏念门下衰境。亦患此症。而起居应酬。无异平日。手写辞疏。无一 …… (第 473H 页)
正说无离合也。如是看。于本义如何。
上百弗庵崔先生(兴远○甲辰)
伏惟暮春。道体神佑万福。远慕区区。 汉皓。 十年仰德。才得一番进拜。不能旬日留侍以薰其盛德光辉。旋即告归。虽自谓景仰者有素。而何敢望俯察耶。窃观 …… (第 474H 页)
生以笃实之德。享期颐之寿。山斗之望日益隆。世道之责日益重。后学开导之任。先生虽欲辞之。其可得乎。且以 汉皓 之私言之。既已失学于二先生。则微先生。谁将与归。窃欲超然拔身。以执洒扫于轩屏之下。而姑此未遂。伏愿先 …… (第 474H 页)
。则其为惠岂啻百朋之锡哉。言不知择。悚仄以俟。
上顺庵安先生(鼎福○甲辰)
伏惟高秋。道履起居百福。 汉皓。 穷乡一晚生也。气质昏陋。知识蒙昧。少而多病。足迹不能过岭西一步地。先生何以知岭下有某人。而其为人何如 …… (第 474L 页)
遂总知。而先生之言如此。抑别有以耶。伏望回教。
上东岩柳先生(长源○丁未)
伏惟冬令。静养节宣神卫。 汉皓。 生平慕仰。恨不自通于君子之门。在昔广兴窆礼时。得承颜范。自是仰慕益倍寻常。顾以无一日执役之雅于门下。 …… (第 475L 页)
酉)
伏闻日来。静养岩斋。气体轻健。日新富有。沛然莫御。顾此缠绕。脱出不得。向风引领。只自浩叹而已。 汉皓。 自检事亲承家之际。全不尽分。文字讲说。直是能言之鹦鹉。恒不自快。无以自立。不知门下何以教之也。家弟若 …… (第 476H 页)
物格。晓此为知至。更下明教。破此昏迷。如何。
上东岩先生(甲寅)
献岁发春。伏惟斋居履端。茂纳洪休。 汉皓。 顽命不死。衣巾已变。穷庐饯迓。情事无堪。重以居丧不谨。日用云为。无非得罪于礼家者。奈何。间或窥觇一二 (第 476L 页)

　　

与旧堂赵丈(虎然○壬戌)
慕仰德仪。自谓不后于人。常欲执洒扫于门下。以师法其万一。而世故拘牵。有志未就。则合宜奉咫尺。候问起居。叩质疑晦。而因循颓惰。且未敢遽通于先生长者之门。以是徒抱高山景行之思。而漠然若相忘于江湖者然。下执事亦何从而俯察微悃之有异哉。 汉皓。

赋性轻躁。终无朴实沉厚之意。平日问难。不免出入口耳之归。添得争胜竞辨之病。堕此窠臼。积有年所。此个病 …… (第 480H 页)
无寐。不觉仰屋而长吁也。未知下执事。亦念及于此。而图所以弥缝保合。偕之大道。使吾党无此疆彼界之分耶。 汉皓

所望于大君子者。惟在于此耳。
与默轩李丈(万运○丙辰)
忽已岁翻。伏问省履。节宣珍重否。向来一番检举 …… (第 480L 页)
处也。虽然。死生祸福。莫不有前定。君子必不以自外至者为荣辱。海岛。未必不为下执事之安宅。 汉皓。

亦不欲仰达嗟劳之语于安身立命之下也。然不复之忧无疆。而必返之理有常。彼苍者天。必不忘之。徒御利旋。可 (第 481H 页)
执左契。伏愿强加餐饭。倍慎节宣。以副远诚。 汉皓。

自此复路。南望怆然而已。
与俛庵李丈
由下执事一行。几晦之义理益明。久逭之诛讨夬施。斯固一大会事。而 …… (第 481H 页)
则　圣鉴之孔昭。出寻常万万。而亦必天地神明扶佑而然也。顷因际可书。凭审行李利税。节宣神卫。抃贺区区。 汉皓。

偶得眼苦。七朔不愈。恐成根委。因入昏暗耳。
与艮岩李丈(埦○乙巳)
伏惟春雪乍融。静养起居万福。进德 …… (第 481H 页)
不得露其真面。若此之时。其亲师友资警益之心。为如何哉。因是而窃愿以事先生者事执事。执事以先生之所以教 汉皓

者教之也。如是则 (第 481L 页)
汉皓

之未执役于先生者。庶或不为深恨。而执事之训诲后进。岂不为继志述事之大者乎。方切竦仄。以俟来命。
与艮 …… (第 481L 页)

汉皓

之分疏。而亦不可谓无些根株。今承颜子多问寡。实若虚之教。令人意思宽放。吝滞都消。此必是丈人已验之药。 …… (第 482H 页)
愿进修醲郁之中。推其馀波。使如 汉皓

者。亦得以因缘涵泳。免为小人之归。岂非合内外兼体用之道耶。不知执事以为如何。
与壶谷柳丈(乙丑)
迩 …… (第 482L 页)
推借者。过于微分。固知出于俯就引进之意。然奉读以来。辄缩恧不安。无以措躬也。信后几月。伏问体候若何。 汉皓。

年少之时。不无浮念。尚有准拟将来之心。及此晚暮。志气俱衰。常有道远靡及之叹。又此匏系一方。不能就有道 …… (第 485H 页)
　充满天地之间。天地字乃是指大天地而言。又曰

详此旨义。似于方寸之内。指其度量之大处。而把作腔里天地。以实充满天地之语。然则退陶充满天地之训。却是指腔里天地。不是指腔外天地。恐非本意。又曰。高明却将天地万物。入就方寸中来。又曰。方寸之中。固涵具天地万物之理。其可容得天地万物之形乎。
窃谓天地只是一天地。不必分腔内腔外。详教意。以腔内天地为虚。腔外天地为实。然天地有天地之理。此理只在天地。而此心之虚灵。都包括了。则只此腔外之天地。便是腔内之天地。故退陶曰外底即内底也。 汉皓

不是将天地万物入就方寸来。天地万物自在于外。心自在于方寸之内。而天地万物之理。即是在方寸之理也。方寸 …… (第 486H 页)
如何。更乞下教。
答壶谷柳丈(庚午) 汉皓

罪蛰以来。百念俱灰。而家祸未已。从兄之丧。又出于千万意外。百年依仰。失于一朝。已散之魂。震剥殆尽。中 …… (第 486L 页)
与壶谷柳丈(辛未)
向闻驾临高山。讲设屡日。多士云集。而酬应不倦。无异少日云。吾党之幸。政无涯矣。 汉皓。

薄质先衰。虽随分努力。已如漏器之水。而幸蒙过垂眷厚。每欲置之于教诲之科。私自循省。无任愧悚。往者诚伯 …… (第 486L 页)
暨盛诲。谨已承读矣。皓之于此说。误疑已深。故解之亦难。盖先瘳后病者。大异于先病后瘳故也。 汉皓

之昔与诚伯书曰。某非乐为偏全之说于天命之性也。人之言曰。物性必如人性之全。故不得不辨耳。岂故为此说。 …… (第 487H 页)
永有依归之地否。即日秋高。道体节宣若何。 汉皓。

奄遭愚山丧事。四十年出入门下。遽失依归。安仰之恸。不自堪抑奈何。龟翁之丧。同是系关岭运。窃想寝门之恸 …… (第 487L 页)
幸。未知继此而次第有事否。从兄遗稿。仅成草本。使秉孙持纳。纸头打点者。赵子希，郑叔颙诚伯诸公所校者。 汉皓

亦与闻末议。而或曰太删。或曰贵精不贵多。伏乞并入裁量如何。
答壶谷柳丈(戊寅)
中庸性道偏全之说。非 …… (第 487L 页)
之。指一而教之。千万之望也。
与屹南申丈(致凤○辛酉)
岁律云暮。慕仰益切。伏惟棣床节宣。并享万卫。 汉皓。

齿益添而业益退。知为君子之弃。而所望者。严师畏友布列傍近。续得相从。庶几有严惮切磋。粗变其浅露轻儇之 …… (第 488H 页)
。乃于床笫摄养之中。讨便垂问。又复郑重焉。若是内自循省。不知所以得此也。即日秋气益高。伏审调体万重。 汉皓。

自彼归后。仍遭愚山丧故。四十年师事之地。一朝遽失。安仿之恸。不自堪忍。奈何奈何。目今内无贤父兄。外失 …… (第 489H 页)
何。往来门下者。或有可以分付者否。近日道内光景益怪底。同室起矛戈。可知吾党之运。已属阳九。令人仰屋。 汉皓

长夏困暑。不能自振。而虽或披阅诵念。自顾日用。与书背驰。毕竟学未知方。到此衰暮。悲叹何及。未知门下一 …… (第 489L 页)
谊。而有比则实感眷意。而顾无以当之。负笭箵念斯道之谕。尤千万不近。下执事岂故为不情之语。以误后生哉。 汉皓。

自少非无些闻见意想。而资不美志不立。作辍无常。到今无所成。且蒲柳之质。不学便衰。虽欲策驽磨钝。岂有毫 (第 491H 页)